איזנקוט: שתי מדינות אחרי 7.10 זו מחשבה הזויה
בחר פורום
———
סקופים
הזעקה
פוליטיקה
ביקורת תקשורת
מסמכים
הקפה
משפטים
בית המדרש
עיתונות זרה
מודיעין
אין לאייזנקוט ממשלה בלי הערבים ולשם הוא הולך, לא משנה מה הוא אומר עכשיו!
אבל האגו שלהם לא מאפשר להם לשתוק. הניצחון בבחירות האלה מונח על הריצפה.צריך רק להתכופף ולהרים.ולדבר כמה שפחות.
המזל של אייזנקוט הוא שביבי לא בשיאו וגם הוא עושה שטויות
ואני בהחלט מוכן להצביע למפלגה חדשה, יש מצבים שמצדיקים לקחת סיכון. מצב שבו כל המערכת הפוליטית מיושנת ורקובה מצדיק זאת. אני יודע שהן לא יקבלו ראשות ממשלה, אבל הזץ למערכת הפוליטית יצדיק זאת. השאלה היא אם להצביע לרע במיעוטו – מפלגת אופוזיציה רצינית יותר וישרה יותר מאיזנקוט – או למפלגה חדשה. נראה.
אבל אייזנקוט? אבל בנט?כן, ייתכן והם ייאלצו לחתום על הסכמים עם סעיף זה או אחר,אבל אז מכונת הרעל תתחיל להשתולל עליהם. בעוד שעל ביבי היא לא השתוללה.
מה נשאר מהסעיפים האלה?
"אסור להגרר למדינה דו לאומית, צריך לחתור להפרד מהפלסטינים, ולהסכם ארוך טווח מול עזה".ילדים, תוכלו לעזור לשופר להבין מה פרוש "להפרד מהפלסטינים"? עכשיו נראה שמר "ישר" יתחיל להסתבך עם עצמו ךנסות לא לענות על השאלה הפשוטה הזו. כי ככה זה נוכלים.
ילדים, תוכלו לעזור לשופר להבין מה פרוש "להפרד מהפלסטינים"?
עכשיו נראה שמר "ישר" יתחיל להסתבך עם עצמו ךנסות לא לענות על השאלה הפשוטה הזו. כי ככה זה נוכלים.
מתבסס על עבאס וכנראה טיבי שהם= מדינה פלסטינית
האיש שקרן שיועצים מדביקים לו מילים הפוכות כדי להחביא
ברור שינסה להקים מדינה, אם ידברו איתו. כי עליו יילכו פשוט בכח
הכתבה מדווחת על התבטאות של השר גדי איזנקוט, שבה הוא מתייחס לרעיון של פתרון שתי מדינות לאחר אירועי 7 באוקטובר כ"מחשבה הזויה". הדיווח קצר ואינו מפרט את ההקשר המלא של הדברים או את הנימוקים לעמדתו של איזנקוט, אך הוא מצביע על התנגדותו הנחרצת לפתרון זה בעת הנוכחית. הכתבה גם רומזת לביקורת כלפי התנהלות פוליטית, ומציינת כי "הניצחון בבחירות האלה מונח על הריצפה. צריך רק להתכופף ולהרים. ולדבר כמה שפחות", ומעירה כי "המזל של אייזנקוט הוא שביבי לא בשיאו וגם הוא עושה שטויות".
© כל הזכויות על הכתבה המקורית שמורות למקור. דין אונליין מציג כותרת, תקציר וקישור בלבד. דירוג האובייקטיביות מחושב אוטומטית ומהווה הערכה בלבד.
דיון
אין עדיין תגובות — היו הראשונים להגיב.