"אם למות – אז בבית": המחקר שמעלה שאלות על פינוי יישובי הגבול
עודכן לאחרונה: 28.8.2026 / 14:01מחקר חדש של ד"ר ניווין עלי סאלח דראושה וד"ר שגית לב, מבית הספר לעבודה סוציאלית באוניברסיטת בר אילן, מצביע על המחיר הכבד של הפינוי – ומעלה שאלה שרלוונטית גם ליישובים היהודיים בצפון: האם פינוי גורף הוא תמיד הפתרון הנכון?ערב אל-עראמשה היה היישוב הערבי היחיד בצפון שבו יושם פינוי נרחב במהלך מלחמת חרבות ברזל, בשנים 2023-2024. אלא שבפועל, מספר רב מתושביו סירבו להתפנות מלכתחילה, או חזרו לאחר זמן קצר. התופעה בלטה במיוחד בקרב זקני הכפר, על אף שהסכנה לא הייתה תיאורטית: הכפר ספג ירי, כוחות צה"ל פעלו בתוכו ובסביבתו, ובאפריל 2024, ממש בלב הכפר, נהרג חייל מילואים ונפצעו נוספים מפגיעת כטב"ם במקום.ערב אל-עראמשה הוא היישוב הצפוני ביותר במועצה האזורית מטה אשר, ושוכן על רמת אדמית סמוך לרכס סולם צור ומערת קשת, ממש צמוד לגבול לבנון. הוא מונה כ-1,700 תושבים, שהם בני שבט העראמשה הבדואי. בני היישוב ידועים בקשר החזק שלהם לאדמה, רבים עובדים בחקלאות בישובי הסביבה ורבים…
מחקר חדש של ד"ר ניווין עלי סאלח דראושה וד"ר שגית לב מאוניברסיטת בר אילן, שיתפרסם בכנס האגודה הישראלית לגרונטולוגיה, בחן את השלכות פינוי תושבי ערב אל-עראמשה במהלך מלחמת חרבות ברזל (2023–2024). היישוב, הסמוך לגבול לבנון, פונה חלקית, אך רבים מתושביו, בעיקר הקשישים, סירבו להתפנות או חזרו לבתיהם למרות הסכנה הביטחונית. המחקר, שהתבסס על ראיונות עם 14 מזקני הכפר, גילה כי עבורם הבית הוא מעבר למבנה פיזי, וכי הניתוק ממנו יצר תחושות ניכור ובדידות, גם במלונות בנצרת.
"אם כבר למות, אני רוצה למות בבית שלי"
אמר אחד המרואיינים, וד"ר לב הוסיפה כי "זה המקום, השייכות, הכפר, בעלי החיים, החקלאות. זו שייכות מאוד שורשית, ביתית ורוחנית". המחקר הדגיש את חשיבות הקשר לאדמה ולאמונה הדתית (סַבְּר – סבלנות), ששימשו כמקורות חוסן משמעותיים. המסקנה העיקרית היא שיש לבחון מחדש את מדיניות הפינוי הגורף, תוך התחשבות בהקשרים תרבותיים ומתן אפשרות לבחירה ולפתרונות מותאמים יותר, במיוחד לאוכלוסיות כפריות ומבוגרות, בדומה לוויכוח שהתעורר ביישובי הגבול היהודיים.
© כל הזכויות על הכתבה המקורית שמורות למקור. דין אונליין מציג כותרת, תקציר וקישור בלבד. דירוג האובייקטיביות מחושב אוטומטית ומהווה הערכה בלבד.
דיון
אין עדיין תגובות — היו הראשונים להגיב.