טקסט יהודי עתיק הזהיר את שליטי העולם – והמסר מצמרר גם היום
יותר מאלפיים שנה לפני עידן המיליארדרים, התאגידים והמנהיגים שמנהלים מדינות דרך מסכים, נכתב טקסט על שליטים שהאמינו שהעולם שייך להם. כוחם נשען על עושרם, הם דיכאו את המאמינים ובטחו במערכות שבנו – עד שיום אחד הכול החל להתמוטט.התיאור מופיע ב"ספר המשלים", החלק השני של ספר חנוך א', חיבור יהודי מתקופת בית שני שלא נכלל בתנ"ך. ספר חנוך מיוחס לחנוך בן ירד, אביו של מתושלח, שעליו נאמר בספר בראשית: "וַיִּתְהַלֵּךְ חֲנוֹךְ אֶת הָאֱלֹהִים, וְאֵינֶנּוּ, כִּי לָקַח אֹתוֹ אֱלֹהִים", אך החוקרים מעריכים כי נכתב בידי כמה מחברים לאורך תקופה ממושכת.קטעים מספר חנוך נמצאו בארמית בין מגילות מדבר יהודה בקומראן, עדות לכך שהחיבור היה מוכר בחוגים יהודיים קדומים. עם זאת, הוא לא התקבל לקאנון היהודי, וגם מרבית הזרמים הנוצריים אינם רואים בו חלק מכתבי הקודש. הכנסייה האורתודוקסית האתיופית היא החריגה המרכזית, והיא שימרה את הספר בשלמותו."ספר המשלים", המשתרע על פני פרקים ל"ז עד ע"א, כולל חזיונות על משפט שמימי, דמות המכונה "בן האדם"…
הכתבה דנה ב"ספר המשלים", החלק השני של ספר חנוך א', חיבור יהודי מתקופת בית שני שלא נכלל בתנ"ך, אך קטעים ממנו נמצאו במגילות מדבר יהודה. הספר מתאר חזיונות על שליטים עשירים וחזקים המדכאים את המאמינים ובוטחים בכוחם ובעושרם, עד שיום אחד הכול קורס עם הופעת דמות "בן האדם" או "הנבחר" ששופטת אותם. הפרשנים רואים ב"מלכים והחזקים" מעמד של שליטים מושחתים – פוליטיים, דתיים וכלכליים – המשתמשים בכסף ובסמכות כדי לדכא אחרים. המסר המרכזי הוא שכסף, צבאות ומעמד אינם נצחיים, וכי העולם שבנו בעלי הכוח יכול לקרוס ברגע. הכתבה מציינת כי "כוחם נשען על עושרם", וכי תיאורים אלו מהדהדים גם בימינו, למרות שהטקסט אינו חוזה אירועים ספציפיים אלא עוסק בשאלות אוניברסליות על כוח, יהירות ודיכוי.
© כל הזכויות על הכתבה המקורית שמורות למקור. דין אונליין מציג כותרת, תקציר וקישור בלבד. דירוג האובייקטיביות מחושב אוטומטית ומהווה הערכה בלבד.
דיון
אין עדיין תגובות — היו הראשונים להגיב.